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正月十五雪打灯预示着来年有好年景，是大家都很熟悉的一句谚语，正月十五雪打灯是大家期望在元宵节的时候看到雪打灯的盛景，是古人经过长期观察气象总结出来的。
八月十五云遮日，来年正月十五雪打灯，是一句气象谚语，是古人经过长期观察气象总结出来的。正月十五雪打灯预示着来年有好年景，意思就是在八月十五这天晚上阴天乌云遮住了月亮，到了正月十五就会下雪，雪落在灯上，形成雪打灯的景观。
元宵节张灯，是我国的普遍性风俗，可是这源头到底是怎么来的，至今还是各说纷纭。关于张灯的由来有一个传说。相传在很久以前，凶禽猛兽很多，四处伤害人和牲畜，人们就组织起来去消灭它们。据说当时有一只神鸟因为迷路而降落人间，却意外被不知情的猎人给射死了。玉帝知道以后，十分震怒，立即传旨，下令让天兵于正月十五到人间放火，把人间的人畜财产通通烧掉。玉帝的女儿心地善良，不忍心看百姓无辜受难，于是就冒着生命的危险，偷偷驾着祥云来到人间，把这个消息告诉了人们。众人听说这个消息后，有如头上打一个响雷，吓得不知如何是好。过了好久，才有位老人家想出了办法。这位老人说：“在正月十四、十五、十六这三天，每户人家都在家里张灯结彩、点响爆竹、燃放烟火。这样一来，天帝就会以为人们都被烧死了。”大家听了都点头称是，便分头准备去了。到正月十五这天晚上，玉帝往下一看，发觉人间一片红光，响声震天，以为是大火燃烧的火焰，于是心中大悦。就这样，人们才保住了自己的生命及财产。从此，每年到了正月十五，家家户户都悬挂灯笼，燃放烟火，来表达对善良之人的感激之情。此外，还有一些民俗专家认为，元宵张灯的习俗起源于佛家与道家的斗法。说是东汉明帝的时候，摄摩腾和竺法兰来到我国传教，遇到道家的责难。于是，摄摩腾和竺法兰决定在宫廷与道士比试法力。摄摩腾和竺法兰用火烧经像，而经像丝毫无损，熠熠生辉。明帝看见后，感到佛法无量，于是敕令正月十五佛祖神变之日燃灯，以表佛法大明。后来，佛教大兴，佛僧积极劝导人们正月十五张灯，认为张灯之举功德无量。如此一来，佛家灯火逐渐遍布于民间，便形成了正月十五张灯的习俗。
有科学依据。究其原因，正是因为天气存在着前后对应的韵律关系。古人通过长期的观察天气，不断积累生活经验和实践经验，总结出一些节气之间的规律，这个叫做“韵律关系”。也就是说在某一种天气出现之后，对应未来若干天以后将出现与之对应的天气。它反映了节日天气之间的呼应关系。它能够经过千百年流传至今，也绝不是空穴来风的。正月十五雪打灯”这句谚语中的日期都是农历日期， 我国所使用的农历和公历两种历法形式，一般农历每月的十五又恰好是月圆之夜。其实，我们地球上的风、霜、雨、雪等天气活动都是有一定的节奏和韵律的。在什么时间段内，哪种天气过程表现得比较强烈，过一段时间它还会重新来过一遍。反映在夏季和冬季这两个不同的季节里，自然就有了雨雪的分别。“云遮月”的自然现象和“雪打灯”的美丽景象看起来是云彩和雪花的照应，然而，说到底其实不过是自然界当中两次冷空气遥相呼应罢了。可以这样理解，假如，在八月十五前后，有冷空气活动，造成了中秋节前后的阴天、下雨等天气过程，那么，在正月十五前后，基本上还会有冷空气活动，就会形成“雪打灯”的情况。八月十五云遮月，正月十五雪打灯，这句俗语其实刚好揭示了冷空气在我们国家活动的时间韵律。这是我们老祖宗智慧的结晶，是他们在生产、生活的实践过程中总结出来的宝贵经验。这句谚语揭示的是雨雪天气存在着150天左右的韵律关系。
正月十五回自己家躲是不可以的，要到姑姑或姨姨家去住，不许看婆家灯，也不许看娘家灯。不过这只是一个习俗，不要太迷信。躲灯最初是满族的习俗，当年娶的媳妇不可在娘家住，可以在婆家住，后来这一习俗也流传到汉族。
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